バーク『フランス革命の省察』（43）絶対無制限の民衆権力
The resemblances between Burke and Hume have been summarized by H. B. Acton in these words: "From Hume to Edmund Burke the transition is smooth and easy. There is a common repudiation of abstract reason in politics, a common emphasis on nuances and gradual transitions, and a common insistence on prescription. Even Burke's support of 'prejudice' is continuous with Hume's support of 'the most useful Byasses and Instincts,' but, in including religion among the valuable prejudices, Burke adopts a position that Hume must have repudiated." -- Francis P. Canavan, The political Reason of Edmund Burke , p. 42 （バークとヒュームの類似点は、 H ・ B ・アクトンによる次の言葉に要約されている。「ヒュームからエドマンド・バークへの移行は滑らかで易しい。政治における抽象的理性を共に拒否し、陰影と漸進（ぜんしん）的推移を共に強調し、時効を共に主張している。バークの「先入見」支持も、ヒュームの「最も有用な偏見と本能」支持と連続しているが、貴重な先入見に宗教を内包することで、バークは、ヒュームが否定したに違いない立場を採用しているのである」）―キャナバン『エドマンド・バークの政治的理性』 否定されるべくは、大陸的な＜抽象的理性＞であり、肯定されるべくは、英国的な＜陰影と漸進的推移＞、そして現実的な＜先入見＞である。 where popular authority is absolute and unrest...