バーク『フランス革命の省察』（84）数世代にわたる大事業の発言権
《漸進主義といふ言葉と急進主義といふ言葉について、人とはその両者の達ひがそれぞれの手段にあると考へやすい。あるいは單に速度の相違にあると考へやすい。が、さうではない。急進主義は進歩を社会改善の唯一最高の手段と見なす考へ方であり、それにたいして漸進主義はそれを幾つかの手段の１つとしか見ない考へ方である。したがつて、両者は程度の差ではなく、進歩にたいする本質的な考へ方の相違なのだ》（福田恆存「進歩主義の自己欺瞞」：『福田恆存全集 第５巻』（文藝春秋）、p. 174） ☆ ☆ ☆ Where the great interests of mankind are concerned through a long succession of generations, that succession ought to be admitted into some share in the councils which are so deeply to affect them. If justice requires this, the work itself requires the aid of more minds than one age can furnish. It is from this view of things that the best legislators have been often satisfied with the establishment of some sure, solid, and ruling principle in government, —a power like that which some of the philosophers have called a plastic Nature; and having fixed the principle, they have left it afterwards to its own operation. （人類の大きな利害が、長い世代継承に亙って関係する場合、その継承は、利害に非常に深く影響を及ぼす協議会へ参加することを認められるべきです。たとえ正義がこれを要求するにしても、その仕事自体には、１つの時代が提供しうる以上の頭脳の助けが必要です。このような観点から、最良...